人的情緒及想法十分微妙，我們習慣於先以對或錯的二元觀念來簡化、判斷事情，奈何，這世上偏偏就是有這麼多，在對或錯以外的事情。而即使是在對或錯之間，往往亦蘊藏了許多甚至連自己都未必能夠捕捉到的微妙念頭，道德、不道德的，我們易於將非常理性的思緒歸納為變態，但我問你，在愛之前，需要對錯嗎？如果你會寂寞，這檔事不道德嗎？
我喜歡日、韓電影善於在電影中捕捉這樣的情緒，精準大膽地曝露，運用含蓄又或張狂的表現手法，在電影中總能以某個表情或是某段剛好的畫面，以正面痛擊或輕輕撩撥的方式，以正確的節奏在對的時間點上透過螢幕引起共嗚，將人心中千折百轉的思緒赤裸地攤曬在你我眼裡。相對的，這很考驗導演及演員基礎功底，不過在《第八日的蟬》中，導演成島出，主角永作博美及井上真央表現都無懈可擊
若要截取這電影的片段，做為振興日本觀光旅遊的廣告畫面，我相信絕對有加分的效果。《第八日的蟬》理所當然地讓人見到日本人對於打造事物專注極緻的根性，故事中的景象美不勝收，恬靜曠遠，在觀影過程中我甚至一度萌生我現在就想到日本去的念頭。但《第八日的蟬》是部很「寂寞」的電影，我想導演成島出花了極大的力氣使電影節奏呈現平穩緩慢，企圖營造出更多的空間，讓藏在這部電影裡所有寂寞情緒，能在這幕幕流轉的畫面裡逐漸揮發。
但這樣的手法卻是《第八日的蟬》最為微妙之處；乍看之下《第八日的蟬》其倒敘穿插的架構和主角群開場獨白所併發的火花相當驚人，而每當鏡頭故事轉到井上真央身上時，之前所累積的情緒，又會被她表現出的抽離感瞬間冷卻，但下一幕故事支線回到永作博美身上，所有被抽離放空的情感卻又因永作博美重新聚焦，這般獨特的化學作用，隨著電影緩慢推進，我們都不自覺得陷入了導演成島作營造的空間中，一絲一毫地沉浸在無邊無際的寂寞裡，猶如獨自在沒有救生員的游泳池中溺水了，你愈是呼救，只會吃進更多水，最後反覆沉溺...
蟬在土中七年，破土後卻只能再活七天，而活到第八天的蟬，是否因著獨活感到無邊寂寞，於寂寞同時，究竟又能看到怎般的美麗景色？
《第八日的蟬》故事中沒有惡人，卻無一不是罪人，罪名是寂寞。希和子因寂寞而愛，薰（惠理菜）因愛而寂寞。我在惠理菜身上看到無以名狀的寂寞、但我相信希和子不曾因為愛而後悔過。若愛和寂寞衍的一切有錯或道德的問題，我想那是法律上的事。我一直都相信，愛是人的天性，愛衍生出的寂寞，卻是人一輩子的美好課題
我不知道人生究竟需要花上多久的時候，才能解開這道課題？愛是天性，寂寞卻是道無法填補的缺口。
愈愛，愈寂寞？愈寂寞，愈愛？
當我還沉浸在《第八日的蟬》無邊的寂寞中，卻清楚地意識到，每個人生來都有一道缺，致使我們不停追尋，我們都以為愛能填補些什麼，兜兜轉轉後，才發現其實有時候愛才是讓我們都寂寞的最大原因，我知道有人因為寂寞而愛著，也有人因為愛而寂寞著，我想在對錯之外，那份寂寞和愛的微小心事，唯有沉溺在當中人兒們，獨單地懂著
老話一句：
P.s 這是我個人對電影的感想，編輯成我的網誌，這是我想做的事情，若是有興趣的，請給我一點意見，若是覺得不順眼的，就直接批評我吧！謝謝
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